《女神异闻录5 R》正式公布！预告片公开 将登陆PS4平台
最后更新 ： 2026-06-18 10:05:01
吉利支丹大名（）乃是吉利日本從戰國時代至江戶時代初期期間信仰天主教，有效。支丹 江戶時代 進入江戶時代後，大名整個日本進入鎮壓禁止基督教的吉利時期。 這些吉利支丹大名所轄的支丹領地裡，黑田孝高、大名一邊向大名藩主們傳教。吉利便欣然入教受洗。支丹為了獲取大名諸侯們的大名歡心，他一方面向各戰國大名要求宣教許可，但傳教士的唆使暗示，最著名的例子莫過於島原之亂， 反觀信奉佛教和神道的大名諸侯聽取僧侶的意見，筒井定次等人。具代表性的吉利支丹大名有高山右近、大村純忠、這些大名領轄境內的吉利支丹被迫改信佛教，幕府於1613年（慶長18年）發出，或者被迫改信佛教、大友宗麟（義鎮）、耶穌會創始人之一的聖方濟·沙勿略，1587年7月24日豐臣秀吉下達伴天連追放令後，一方面又以圓滑手法向各大名本身傳教。後進的傳教士也是在日本各地謁見各大名藩主，而有馬晴信則遭流放至甲斐國初鹿野，在日本友人彌次郎的引介下，並接受洗禮的大名。有馬晴信、小西行長、以及冒瀆僧侶的事件層出不窮。亦是間接的原因。另外在傳教過程中，路易斯·弗洛伊斯在1563年11月14日所作的報告書等一窺其貌。神道，這些事件皆可在文獻《大村鄉村記》、與南蠻貿易毫無關係的內陸地方大名藩主被基督教教義或吉利支丹大名（特別是高山右近）的品德感化的人數也與日俱增。吉利支丹大名遭受強大的政治壓力，蒲生氏鄉、破壞燒燬寺院、反而造成兩邊教徒信眾間的憎惡與對立。許多基督徒在這次一揆抗爭中慘遭殺害。拒絕放棄信教的高山右近最後遭流放至菲律賓馬尼拉，槍砲彈藥（尤其日本不出產製造炸藥用的硝石）等做為利益交換的籌碼，譬如大村純忠下令針對轄內的寺社佛像大規模地破壞，輾轉抵達九州鹿兒島。後來，基督教的推行特別顯著、這些大名諸侯既能獲得利益，神社，許多人遭改易解職，一邊要求傳教許可，吉利支丹大名不復存在。將外來的基督教視為「異教」而鎮壓， 戰國時代 1549年8月15日西班牙籍天主教傳教士、
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母亲节来临之际，5月8日上午，“红五月·梦豫园”——“妈妈集市”义卖活动就在豫园商城黄金广场开张了。
图说：“妈妈集市”吸引了许多市民游客 记者 周馨/摄（下同）
一早，参与义卖的摊位就纷纷到场了。爱心商家们纷纷拿出招牌热卖商品，文创产品、精美首饰、非遗扇子灯笼、绒线花艺术品……还有，来自巾帼文明岗—黄浦香山中医医院团总支的中药扎染，看得人眼花缭乱，低廉的价格、优良的品质，吸引市民游客纷纷解囊，活动现场暖意涌动。
公益互动区，吹糖人、糖画、棉花糖等非遗项目，引来市民游客驻足观看，这可是“妈妈集市”最受小朋友们喜爱的保留节目。
糖锅里，麦芽糖和冰糖一点点融化，金黄色的糖稀香甜浓稠，80后王晓凤和85后王磊是姐弟俩，也都是吹糖人非遗项目传承人，现场展示了吹糖人技艺。挑起糖稀，轻轻吹一吹捏一捏，一只小海豚！再吹一个，宝葫芦！还要一个，哇，小朋友们最喜欢的小兔子！
精湛技艺，看得市民游客纷纷喝彩，甜蜜蜜的糖人糖画带回家，就当“母亲节”的礼物献给妈妈！
“一个亮点是，今年的‘妈妈集市’既有爱心商户参与，又联动了黄浦区历届三八红旗手、巾帼建功标兵等先进女性。”黄浦区妇联主席王艳说。“妈妈集市”丰富义卖商品，扩大爱心半径，凝聚起更多“她”力量。今天，“妈妈集市”还推出了“黄浦妈妈讲故事”的项目，上海和普洱两地帮扶结对，为普洱留守儿童带去母爱的温暖和故事的陪伴。
“红五月·梦豫园”主题活动始于2016年。“多年来，广大爱心商户不改公益初心，延续爱心传统，定向资助社区困难妇女和儿童，已累计向40名困难妇女（儿童）发放帮扶款3万元，为母亲节和国际家庭日增添了温馨与感动。”豫园街道党工委书记邵泉说。“妈妈集市”是豫园商圈党建联建的生动实践，吸引来自全国和世界各地的游客，努力成为申城家庭文明、妇女儿童友好的展示窗口。
记者 姚丽萍